لحمد لله و بعد فالصحيح استحباب الترتيب في الوضوء لأن مطلق الجمع في الاية لا يدل على الترتيب و لو كلن الترتيب واجبا لكان بالواو او ب(ثم) و فعل النبي صلى الله عليه و سلم المجرد عن القرائن لايدل على الوجوب و لكن يدل على المشروعية و قد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم أنه توضأ فنسي رأسه فمسحها بعد ما فرغ من وضوئه ببلل كان في يده و لو كان الترتيب واجبا لأعاد الوضوء